读懂“人民情怀”，才能守住职业的本真！红军后代带领师生探寻长征精神

从“十送红军”的歌声中读懂军民鱼水情，从一面签满了500余位红军战士及其后人名字的党旗上，感受传承的力量。本周，作为该校“长征精神”系列主题教育的重要一环，一节特别的音乐思政课在上海东海职业技术学院东海源报告厅举行。红军的后代、历史教师邓玉平来到现场，与马克思主义学院、教育学院教师联袂主讲，带领数百名师生共同踏上一场跨越时空的精神探寻之旅。

“这首歌创作于上世纪60年代，但它唱的却是1934年的故事？”“为什么老百姓要十送红军？为什么旋律一响，我们依然会感到心头一紧？”随着邓玉平的讲述，答案慢慢在青年学子眼前浮现。

自2004年起，邓玉萍15次背起行囊重走长征路，拜访了300多位老红军，记录下那些即将被岁月尘封的眼泪与牺牲。她展示了老红军钟明亲手编织的草鞋，讲述了石阡困牛山百余红军跳崖殉志、宁死不伤百姓的壮烈史实。

“这双草鞋，是人民支援红军的见证；这座‘红军的石头宫殿’，是人民军队为人民牺牲的丰碑。”邓玉平动情地说，“‘十送红军’唱的不仅是离别，更是人民群众对党和红军最深沉的信任与托付。” 现场，她还向师生们展开了一面特殊的党旗——上面签满了500余位红军及其后人的名字。这既是重走长征路的珍贵见证，更是一份沉甸甸的精神传承。“长征永远在路上。”邓玉平如是说。

为了让同学们更深层次地理解这首歌曲，课堂突破单一讲授模式，展开了文史与艺术的跨学科对话。教育学院教师侯延华告诉同学们，这首歌词源于陕西汉中民歌，曲调源于江西民歌，它是两地红色文化与民间艺术交融的结晶，也藏着陕南苏区深厚的红色记忆。歌词中“介支个”等衬词，是百姓最朴素的方言絮语。马克思主义学院教师梁艺馨以歌词“苞谷种子红军种，苞谷棒棒穷人掰”为例，指出红军通过土地革命让底层百姓第一次挺直了腰杆。“百姓送红军，是因为红军没收了地主的土地分给农民。他们在红军身上，看到了一个没有压迫的全新世界。这就是‘人民性’——它是红军区别于旧军阀的本质特征，也是‘江山就是人民，人民就是江山’的历史注脚。”梁艺馨解读。

“同学们参与志愿服务，收获的是内心的丰盈；读懂‘人民情怀’，才能守住职业的本真。”马克思主义学院教师王晓默将宏大的历史叙事巧妙转化为贴近学生现实的指引，“未来的医护要用专业守护生命，未来的会计要用操守捍卫公义，未来的教师要用爱心点亮童心。”

“烈士们没有远去，他们化作了风、化作了雨，守护着这片土地。”邓玉平形容，长征路上有一种“无形的磁场”，吸引着她一次次出发，去触碰那段滚烫的历史。

同学们共同学唱《十送红军》，齐声喊出那句刻在民族骨血里的口号——“苦不苦，想想长征二万五；累不累，想想革命老前辈！”声音，响彻报告厅。

栏目编辑：马丹