偷情的描写特别细致，经营却只字不提，一个消失的古老职业：货郎

在古代，因为集市远离村庄，出行靠步行，受交通工具和路途的影响，赶集成了一件很奢侈的事情。但生活必需品用完了又必须购置。自然而然，就催生了送货上村、走村串户售卖的行业——货郎。

这是一个古老的行业，一直到上世纪八十年代中期，因为自行车的普及才消失在历史的尘埃里。我记得大概是在1986年的时候，还见到过货郎挑着担货上村，也见过补锅的和阉猪的，还有修鞋补伞的。他们就像后来收破烂的一样，村村去，户户走。

像这个货郎鼓，现在依然是小孩的玩具之一。

在交通闭塞的年代，货郎是见多识广、交通活地图、时代最前沿、最新信息传播的代名词。从古代的各种小说描述中，既有各色人等借助货郎这个角色行事，如乔装货郎刺探情报的间谍、探路的小偷盗贼土匪、拐卖妇女儿童的人贩子、……同时也是各种事件发生的第一嫌疑人，每当各村寨有要案发生，曾经路过的货郎就是第一嫌疑人。无论是作为作案嫌疑人还是线索提供人，捕块第一个想到要找的肯定是货郎。

纵观宋元明清的市井小说，不仅各种小说中有描写的，还有专门写货郎的、画货郎的，但所写所画都是说货郎如何和村妇勾搭偷情的，却没见有怎么样才能好好经营的。

也难怪！货郎担里都是日常生活用品居多，如针线、胭脂、首饰、头饰、零食、……与妇女接触得多了，一来二去，若是有那门心思，自然就会有相互对得上眼的。你有情我有意，勾搭成奸再正常不过了。但那时候的小说无论前面多么的荒淫，到最后总是要带一段因果报应的说教。

如《三言二拍》中的《蒋兴哥重会珍珠衫》丈夫蒋兴哥外出经商，三巧儿独守空闺。货郎陈大郎窥见其美貌，买通薛婆（卖珠婆），借卖珠、串门引诱，二人长期私通。这个故事直到现在还在给人改编成各种各样的版本。

《醒世恒言》中的名篇《卖油郎独占花魁》秦重走街串巷卖油，爱慕花魁娘子，积银求见；二人从一夜相遇到真心相爱、终成眷属。这个故事虽然不是偷情，但也广为传播。

《欢喜冤家》（明・西湖渔隐主人）多卷收录 “货郎、闺妇、寡妇” 私通故事：

某卷：卖胭脂货郎与人妻私通，合谋害死亲夫。

某卷：货郎借送货入宅，与留守少妇偷情败露，遭私刑处死。

《贪欢报》（又名《欢喜奇观》，明末清初）收《货郎挑担入深闺》等篇：

货郎以卖花粉、针线为由，与富家小姐、有夫之妇私会，多以奸情败露、被杀或私奔收场。

《聊斋志异》（清・蒲松龄）的《邵女》《侠女》 等篇有类似母题：流动商贩、货郎、挑夫与寡居、怨女私通，多带因果报应、鬼怪复仇色彩。

但更多的是流传于民间的香艳短篇情色故事，如《货郎翠英偷情》（明民间故事）：书生妻翠英，与卖脂粉货郎长期私通，后合谋毒杀亲夫。

《货郎夜入寡妇门》：货郎与美貌寡妇偷情，后发现是女鬼，遭索命。

《床底藏货郎》：小姐与货郎私会，被继母撞破，货郎躲床底，成为经典乡野艳情桥段。

类似的以货郎和村妇偷情的情色小说实在是多不胜数。但这还不是最劲暴的，最香艳直白露骨的是以货郎和村妇偷情为主题的春宫图。

村头、树荫、麦垛、桑林、竹林、田埂、磨坊、破庙是私会偷情的最常见情景。

对于桑林 、柳荫 、竹林等的树下私会，常见的画面是：郎担扔在一边，货物散落；村妇半解衣襟，货郎粗衣短打；背景多为大树、野草、田垄、远处村舍、鸡鸭、农具等写实。

对于村头墙角 、柴房 、磨房等半公开的隐蔽处常见是在墙根、草堆、磨盘后、柴垛旁。还常有放风的孩童，鸡狗入画。

更有直接的就是在货担、独轮车、布棚后行事，用货物如布匹、玩具、瓶罐等半遮身体刻画。

春宫图里最有名的算《花营锦阵》和《风流绝畅》了。《花营锦阵》：约明万历末（1610 年左右）杭州养浩斋刻本，24 幅五色套印版画，题诗多署 “笑笑生”。《风流绝畅》（又名《鸳鸯秘谱》）：明万历三十四年（1606）刊本，徽派刻工黄一明镌，传摹唐寅《竞春图卷》，共 24 幅套色版画，每幅配诗。

此类古籍属小众、私密、敏感题材，明代原版多藏于海外图书馆或私人收藏（如日本涩井清旧藏、印度新德里中央考古学图书馆等），市面无合法公开的全本高清原版流传。

话说，要是能够穿越回到古代的话，你愿意做一个货郎吗？