梁挺福·从匮乏到丰盈:从张锡峰到庞众望,看奋斗的真正起点

发布时间:2025-12-17 10:22  浏览量:18

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衡水中学的张锡峰以一句“土猪拱白菜”震撼舆论,三年后在浙江大学坦言“没达成期待,也没躺平”,言语间流露着无奈与迷茫;而因照顾瘫痪母亲、边打工边求学感动中国的庞众望,面对镜头却自信从容地表示不觉得自己的家庭有任何可羞之处。

张锡峰成功进入了顶尖高中,又考入名校,为何仍有未尽之憾?庞众望身处更艰难的环境,却为何能展现如此强大的精神力量?这两个案例为当代青年的奋斗与职业规划提供了重要启示。

一、同途殊归:两种贫困,两种心态

张锡峰与庞众望有着相似的起点——他们都来自普通甚至贫困的家庭。张锡峰曾在演讲中诉说自己的家乡“落后、贫穷”,而庞众望的家庭则更为艰难:母亲常年瘫痪,父亲精神残疾。

资源上的相似并没能造就相同的心态。张锡峰将贫困视为需要摆脱和超越的耻辱,采用“土猪拱白菜”这种带有强烈对抗性的隐喻。这种心态下,奋斗的目标变成了“征服”和“占有”,奋斗本身被异化为改变身份标签的工具。

相比之下,庞众望接受采访时那句“我没有觉得我的家庭有哪一点拿不出去手”,展现了一种全然不同的自我接纳。他从不否认家庭困难的事实,但他选择以积极的态度面对,并将这些经历视为自己成长的一部分。

心理学上的“资源感知”理论可以解释这种差异。个体对自身资源的感知,远比实际资源多寡更能影响其心理健康和发展潜力

二、奋斗姿态:对抗与融合的哲学分野

在奋斗的姿态上,张锡峰展现出明显的对抗性特征。他将人生简化为“土猪”与“白菜”的二元对立,将社会关系看作零和博弈。这种心态下,奋斗充满着焦虑和被迫感,奋斗者时刻处于防御状态。

反观庞众望,他的奋斗呈现出明显的融合性特征。他没有将个人与家庭对立,反而将照顾母亲的责任内化为自己奋斗的动力。他的奋斗不是为了摆脱什么,而是为了更好地承担什么。这种心态使他即使在最困难的时刻,也能保持内心的平静与坚定。

哈佛大学的一项研究显示,具有“成长型思维”的人更容易在困难中坚持并获得成功。庞众望的思维方式正属于这一类型——他不将现状视为固定不变,而是相信自己可以通过努力改变境遇。

三、目标设定:向外求索与向内深耕的路径差异

奋斗目标的设定决定了奋斗的可持续性。张锡峰的目标似乎更多指向外部认可和社会地位的提升。他曾直言希望通过高考“逆天改命”,这种目标虽然激励人心,但也容易使人在达成阶段性目标后陷入迷茫。

相比之下,庞众望的目标更多指向内在成长和现实责任的履行。他的奋斗是为了让母亲生活得更好,为了成为更好的自己。这种目标具有内在的连续性和稳定性,不会因为外界评价的变化而轻易动摇。

在浙江大学,张锡峰坦言“没达成期待”,这反映出单一外部评价目标的脆弱性。当“拱到白菜”后,奋斗者可能面临目标真空和价值迷茫,这正是张锡峰困惑的根源。

而庞众望因其感人事迹入选《感动中国》2024年度人物,这一荣誉是对他内在品质的外部确认,而非他奋斗的初衷。他的价值感并不依赖于这类外部认可,这使他的精神状态更加稳定和健康。

四、资源利用:匮乏思维与丰盈思维的策略对比

面对有限的资源,两位青年展现了截然不同的利用策略。张锡峰的言行透露出一种匮乏思维将资源视为有限且需要争夺的对象。这种思维使他在奋斗中可能忽视合作与共赢的重要性,陷入零和博弈的误区。

庞众望则展现出丰盈思维的特质。尽管物质资源匮乏,他却能发现并珍视家庭的爱与支持、师友的关心等无形资源。他将有限的资源最大化利用,同时通过勤工俭学等方式创造新资源。

下表清晰展示了两种思维模式在资源利用上的差异:

丰盈思维使人即使在资源有限的情况下,也能保持创造力和希望感。庞众望通过勤工俭学、申请助学贷款、合理安排时间等方式,有效地整合了各种资源,最终实现了学业与家庭责任的平衡。

五、科学职业规划:从张锡峰的困惑到庞众望的启示

从张锡峰的“未达成期待”到庞众望的从容坚定,我们可以提炼出科学职业规划的几点关键启示:

首先,建立内在驱动的目标系统。职业目标不应仅仅是社会地位、经济收入等外部指标,而应包含个人兴趣、价值观和人生意义的实现。这样的目标系统更加稳固,能够提供持续的动力。

其次,培养资源整合的思维方式。与其抱怨资源不足,不如学习发现和创造资源。庞众望在艰难环境中依然能够找到支持系统并最大化利用有限资源,这种能力对于职业发展至关重要。

再者,发展抗挫折的心理韧性。职业道路不可能一帆风顺,面对挫折时的应对方式决定了一个人能走多远。庞众望在逆境中表现出的心理韧性值得每个青年学习。

最后,构建多元评价的自我认知。将自我价值绑定于单一维度(如学历、职位)是危险的。健康的自我认知应该建立在多重角色和多元能力的基础上,这样即使在一个领域遇到挫折,也不至于全盘否定自我价值。

对于当代青年而言,真正的奋斗自强不是简单模仿某种成功模式,而是如庞众望那样,在认清现实的基础上,建立属于自己的价值坐标系,并沿着这个坐标系坚定前行。这种奋斗不以超越他人为唯一目的,而是追求自我潜能的最大实现。

当张锡峰在浙江大学感到“没达成期待,也没躺平”的矛盾时,庞众望却以踏实笃定的步伐继续他的学业与人生。两人的对比告诉我们:真正的力量不是来自对匮乏的愤怒,而是源于对现实的接纳和对资源的创造性利用。

张锡峰需要完成的或许是从“土猪”到“人”的身份转变——不再将自己物化为需要改变标签的存在,而是作为有尊严、有价值的主体去创造生活。而庞众望已经用行动证明了,最艰难的土壤也能开出最坚韧的花朵,前提是这朵花不羞于自己的根,反而从中汲取独特的养分

对青年而言,奋斗的起点不是想象中更好的环境,而是真实接纳并建设性地利用已有的一切。当我们将目光从“别人有什么”转向“我能创造什么”,从“摆脱什么”转向“成为什么”,奋斗就不再是一场精疲力竭的对抗,而成为一场充满可能性的自我实现之旅。